揭开薛宝琴所做赤壁怀古诗谜谜底──坟墓

杨 卓

《红楼梦》五十回末尾和五十一回开始,众人闻得宝琴将素习所经过各省内的古迹为题,作了十首怀古绝句,内隐十物,皆说这自然新巧。都争着看时,只见(这里只看第一首赤壁怀古诗谜)写道是:

赤壁怀古其一

赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。 喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

众人看了,都称奇道妙。宝钗先说道:“前八首都是史鉴上有据的,后二首却无考,我们也不大懂得,不如另作两首为是。”黛玉忙拦道:“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’,矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”探春便道:“这话正是了。”李纨又道:“况且他原是到过这个地方的。这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。比如那年上京的时节,单是关夫子的坟,倒见了三四处。关夫子一生事业,皆是有据的,如何又有许多的坟?自然是后来人敬爱他生前为人,只怕从这敬爱上穿凿出来,也是有的。及至看《广舆记》上,不止关夫子的坟多,自古来有些名望的人,坟就不少,无考的古迹更多。如今这两首虽无考,凡说书唱戏,甚至于求的签上皆有注批,老小男女,俗语口头,人人皆知皆说的。况且又并不是看了‘西厢’‘牡丹’的词曲,怕看了邪书。这竟无妨,只管留着。”宝钗听说,方罢了。大家猜了一回,皆不是。

上面的这段文字中,多次提到了“坟”这个名词,我认为薛宝琴的这首赤壁怀古诗谜的谜底就是“坟墓”,第五回《虚花悟》这支曲词中就含有“坟墓”一词。在“赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟”语句中,“沉埋水不流”与“空舟(指空着的船)”却看似相矛盾,因为舟船在水中行驶可以引起水的流动,这说明必有一处应用了诗词常用的“比”的写作手法,实际上是把棺材比喻成了“空舟(空着的船)”。这两句可理解为:(这里要说的是),在赤壁古战场深埋于地下之处并不是流动的水(而是土质的),(战死疆场的将士们在墓碑上)白白地留下了自己的名子,并且被人们装殓在形状像船一样的、空空的棺椁里。“徒留名姓载空舟”一句可以理解为:“徒留名姓载(于)空舟”,“空舟”是指空的棺椁,因此本句既是省略句又是被动句。“喧阗一炬悲风冷”,喧阗,原指声音大而杂,本处是指人们在祭奠逝者时发出的各种大而杂乱的声音。“一炬”,指后人在坟头用火焚烧纸钱等纸制祭祀品。“悲风冷”,指人们在坟头祭奠逝者时那种凄惨悲凉的场景。“无限英魂在内游”,无数逝者的魂灵在坟墓里面游荡。显然,这句是旧时人们迷信的说法。

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